释了庵(了庵桂悟)

释了庵(了庵桂悟)，即佛日禅师，日本室町时代中期至战国时代临济宗僧。日本伊势（三重县）人。法名桂悟，道号最初为桃溪，了庵是后土御门天皇赐予的道号。尝住于东福寺、南禅寺，除精内典外，尚通周易及庄子，故公卿、学者归依者众多。曾以幕府使者身份奉派至我国（明朝）。住育王山，与大儒王阳明曾相过从，也与宁波书法家詹僖有往来互动。永正十一年示寂，享年九十。著有语录二卷、《壬申入明记》。遣明使团正使。《壬申入明记》现藏于大阪大学怀德堂，壬申即明正德七年（1512）。是年，幕府将军足利义澄（对明称日本国王源义澄）派遣的遣明使团到达宁波。该使团是第十七批次遣明使团，正使正是了庵桂悟。《壬申入明记》是由公文组成的文集。该书收录了正德七年日本入明使臣上呈给明朝官府的三十封文书。一般认为这些公文是由了庵带回日本，后又由嘉靖年的遣明使策彦周良整理。了庵也是第一个接触阳明心学的日本学者。正德八年(1513)五月十六，了庵在安远驿中的嘉宾馆见到了比自己小四十七岁的王阳明。两人相谈甚欢，一起讨论佛教空宗，「与之辨空」。王阳明为即将归国的了庵作了《送日东正使了庵和尚归国序》，「今有日本正使堆云桂悟字了庵者，年逾上寿，不倦为学，领彼国王之命，来贡珍于大明。」使团于六月从镇海起航回国，王阳明的手书，也被了庵带到了日本。了庵桂悟画像。九州岛国立博物馆藏有了庵桂悟画像，画名为「渡唐天神像」。画上有文字为「自在阴阳不测神，感天忠义圣朝臣。浪传径坞传衣钵，香渡梅花一点春。堆云了庵赞。四明梅崖方伯行录。」画上的了庵身着汉服，头披幞头，腰佩小囊，手把梅枝。渡唐天神像从室町时代的应永年间（1394—1428）开始流行。画像中多写有梅花诗;一般人物手持梅枝。据日本汉文学者荫木英雄考证，手持梅枝，正是为了南渡宁波，寻访江南的梅花。画上题字的人「四明梅崖方伯行」是嘉靖年间宁波书画家方仕。日本至今仍然留存不少明代宁波人绘制的渡唐天神像，有好几幅是方仕题赞的作品。方仕虽然没有见过了庵，但他与嘉靖十九年（1540）的副使策彦周良是至交，从他那边了解了不少日本遣明僧人的信息。根据这些信息，方仕创作了众多「渡唐天神像」。京都东福寺藏了庵桂悟的真迹。京都东福寺是非常重要的宗教圣地，藏有雪舟名下的东福寺伽蓝図，笔法看见夏珪的清润，描写了各式各样的空间分布与建筑细节，其上有了庵桂悟的长篇题赞，曾于京都博物馆东福寺主题展览展出，同时展出的还有名作无准师范像。