清代【施燮】《元明书翰第三十一册-书论修身》

清代【施燮】《元明书翰第三十一册-书论修身》 第1张

清代【施燮】《元明书翰第三十一册-书论修身》 第2张

清代【施燮】《元明书翰第三十一册-书论修身》 第3张

清代【施燮】《元明书翰第三十一册-书论修身》 第4张

清代【施燮】《元明书翰第三十一册-书论修身》 第5张

清代【施燮】《元明书翰第三十一册-书论修身》 第6张

【国画基本信息】

作者施燮
品名元明书翰第三十一册-书论修身
朝代清代
文件大小108.0MB
分辨率300x300
像素大小2829x2121
尺寸(CM)23.95x17.95
作品数量6
作品收藏台北故宫博物院
图片格式默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据
藏品类型书法
品名 元明书翰第三十一册 册 施燮书论修身
分类法书
作者施燮
书体楷书
数量一幅
作品语文汉文
释文 凡修僊学道之士。必须种德为本。如人造屋。若无基址。何以成立。是以在儒为四端百行。在释为六度万行。在道为三千功。八百行。皆积善避恶之说也。然欲积善改过。莫先体夫至道。欲体夫至道。莫若明夫本心。故心者道之体也。道者心之用也。人能察心观性。则圆明之体自见。人心不可不知所畏。畏心之存亡。善恶之所由判也。是以古之君子。内则畏父母。外则畏师友。仰则畏天。俯则畏人。唯心有所畏。是故非礼不敢为。非义不敢动。一念有愧。则心为之震悼。一事有差。则颜为之忸怩。战兢自持。日寡其过。而不自知其入于君子之域矣。士君子当为子孙造福。不当为子孙求福。谨家规。崇俭朴。训畊读。积阴德。此造福也。广田宅。结姻援。争什一。鬻功名。此求福也。士君子当为此生惜名。不当为此生市名。敦诗书。尚气节。慎取与。谨威仪。此惜名也。竞标榜。邀权贵。鹜矫激。习模棱。此市名也。士君子当为一家用财。不当为一家暴财。济宗党。广束修。救荒俭。助义举。此用财也。靡宫苑。教歌舞。奢燕会。聚宝玩。此暴财也。士君子当为天下修身。不当为天下私身。省嗜欲。减思虑。戒忿怒。节饮食。此修身也。规利害。避劳怨。营窟宅。守妻子。此私身也。清贵容。仁贵断。勿施小惠伤大体。毋借公道遂私情。处忙更当以闲。遇急更宜从缓。无事时莫忘防简。有事时须要耐烦。勿以成心而蓄疑。休执己见而拒谏。分数明可以省事。毁誉忘可以清心。正直可通于神明。忠信可行于蛮貊。人品至此。方可言正。凡人非从事于忍。断不知忍字之难。非善恶两念对勘。断不知忍字之玅。盖人若不忍辱不耐苦。纵有善心。一激即决。一折即堕矣。天降大任是人。而必动心忍性。其意正欲人人透此一关耳。大约施济人不妨受嗔怒。为人谋不必辞恨责。任事之时。须要任怨。劝化之日。不避讥弹。有心宽厚。或遭笑侮。此是挟以偕来的。不办此根。非能善者也。竹舫弟施燮。

典藏尺寸
【位置】【尺寸】(公分)
本幅一至二19.4x10.5
本幅三至四18.6x10
本幅五至六18.6x10.2
本幅七至八18.8x10
本幅九至十19.1x10.1
本幅十一至十二19.8x12.3

质地
【质地位置】【质地】
本幅
印记数据【印记类别】 【印记】 作者印记 惟三 作者印记 施燮之印 鉴藏宝玺 嘉庆御览之宝 鉴藏宝玺 宣统御览之宝
参考数据
【类别】【参考数据】
收藏着录 石渠宝笈三编(延春阁),第六册,页2597-2598
收藏着录 故宫书画录(卷三),第一册,页312-314


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