【国画基本信息】
| 作者 | 吴镇 |
| 品名 | 竹石图轴 |
| 朝代 | 元朝 |
| 文件大小 | 18.01MB |
| 分辨率 | 300x300 |
| 像素大小 | 1684x3566 |
| 尺寸（CM） | 14.25x30.19 |
| 创作时间 | 元顺帝至正七年（1347） |
| 作品数量 | 1 |
| 作品收藏 | 台北故宫博物院 |
| 图片格式 | 默认提供TIF和JPG两个版本 |
基本数据
| 藏品类型 | 绘画 |
| 品名 | 元吴镇竹石 轴 Bamboo and Rock |
| 分类 | 绘画 |
| 作者 | 吴镇 |
| 创作时间 | 元顺帝至正七年（1347） |
| 数量 | 一轴 |
典藏尺寸
| 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 90.6x42.5 |
质地
| 【质地位置】 | 【质地】 |
| 本幅 | 纸 |
题跋数据
| 【题跋类别】 | 【作者】 | 【位置】 | 【款识】 | 【书体】 | 【全文】 |
| 作者款识 | 吴镇 | 本幅 | 梅花道人学竹半生。今老矣。历观文苏之作。至于真迹未易得。独钱唐鲜于家藏脱堵一枝。非俗习之比。力追万一之不及。何哉。盖笔力未熟之故也如此。友人出此纸索勉为之。以为他年有鉴识之士。方以愚言之不谬也。至正七年（公元一三四七年）丁亥初冬。作于檇李春波之客舍。 | 草书 | |
| 印记： 梅花盦、嘉兴吴镇仲圭书画记 | |||||
| 【印记类别】 | 【印记】 |
| 鉴藏宝玺 | 乾隆御览之宝 |
| 鉴藏宝玺 | 乾隆鉴赏 |
| 鉴藏宝玺 | 石渠宝笈 |
| 鉴藏宝玺 | 三希堂精鉴玺 |
| 鉴藏宝玺 | 宜子孙 |
| 鉴藏宝玺 | 御书房鉴藏宝 |
| 鉴藏宝玺 | 嘉庆御览之宝 |
| 鉴藏宝玺 | 宣统御览之宝 |
| 收传印记 | 徐树藩印 |
主题
| 【主题类别】 | 【主题(第一层)】 | 【主题(第二层)】 | 【主题说明】 |
| 主要主题 | 树木 | 竹 | |
| 次要主题 | 山水 | 奇石 |
技法
| 【技法】 | 【技法细目】 |
| 写意 | |
| 苔点 |
参考数据
| 【类别】 | 【参考数据】 |
| 收藏着录 | 石渠宝笈初编（御书房），下册，页1114 |
| 收藏着录 | 故宫书画录（卷五），第三册，页203-204 |
| 收藏着录 | 故宫书画图录，第四册，页167-168 |
| 研究性论着 | 墨写修竹两竿，高低相参，着叶无多，旁有一拳石相衬，全局清雅可人。画成于至正七年（１３４７），时年六十八。 吴镇（一二八０至一三五四），其事迹见诸《书史会要》等记载，有关其生平传说纷起于明中叶以后。他的画名在晚年渐彰，画史地位则待明末董其昌等人以学问、隐居等观点论画后方日隆。【注１】 吴镇存世之作几为墨画，晚年墨竹作品尤为多，由于作品上留有大量的题语，显露出个人绘画思想乃至一生学养，【注２】其中又以＜竹谱册＞为着。元代由于大环境的改变，文人好写「三友图」，以松竹梅表达象征意义，【注３】或寄托情怀，吴镇亦有言「墨戏之作，盖士大夫词翰之余，适一时之兴趣也」。【注４】然审视此轴，实为笔墨?熟之潇洒佳作，非仅一时随兴之墨戏。竹干、岐枝皆下笔圆健，竹枝劲利，稍带回锋，尽管分枝多、发叶少，但叶随枝生，生态盎然；淡墨石以卧笔混点。幅中之墨色皆不浓重，显现一种平淡冲和的色感。竹石间，吴镇以流畅有力，墨色较浓重的行笔题下款识，画面益显沈稳。和＜竹谱册＞相较，此图乃其精心之作。(张华芝) 【注１】：参张光宾着，＜元四大家＞，《元四大家》（台北：国立故宫博物院，１９７５），页１６－２０。陈擎光着，《元代画家吴镇》（台北：国立故宫博物院，１９８３年６月），页１－１３。 【注２】：黄宾虹、邓实编，〈梅道人遗墨〉，《美术丛书》三集第四辑（台北：艺文印书馆），页２３－５４。 【注３】：李铸晋着、何传馨译，＜近年来元画的研究＞，《故宫文物月刊》第４１期（台北：国立故宫博物院，１９８６年８月），页１２６－１２９。 【注４】：石叔明，＜墨竹篇＞，《故宫文物月刊》第４１期（台北：国立故宫博物院，１９８６年８月），页２０－５５。 |
| 参考书目 | 1.蒋复璁，〈吴镇竹石〉，收入国立故宫博物院编，《元四大家》（台北：国立故宫博物院，1975年初版，1976年二版，1984年三版），页44。 2.林莉娜，〈吴镇竹石〉，收入石守谦、葛婉章主编，《大汗的世纪:蒙元时代的多元文化与艺术》（台北：国立故宫博物院，2001年初版），页305。 |
| 内容简介（中文） | 吴镇（公元一二八○—一三五四年），浙江嘉兴魏塘人。字仲圭，号梅花道人、梅沙弥。工词翰、草书、山水、竹石及墨花。山水师巨然，墨竹宗湖州，俱臻妙品，为元四大家之一。 本幅为吴仲圭六十八岁所作。画竹两竿，石一握，着墨不多，而雄宕之气虽千竿万竿不能过，盖心娴手熟，笔下自有化机。杜老云：「读书破万卷，下笔如有神 |
