明朝【董其昌】《戊申临怀素自叙帖》

明朝【董其昌】《戊申临怀素自叙帖》 第1张

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明朝【董其昌】《戊申临怀素自叙帖》 第3张

明朝【董其昌】《戊申临怀素自叙帖》 第4张

明朝【董其昌】《戊申临怀素自叙帖》 第5张

【国画基本信息】

作者董其昌
品名戊申临怀素自叙帖
朝代明朝
文件大小15.39MB
分辨率(DPI)300x300
像素大小7500x684
尺寸(CM)63.5x5.79
解题『奔蛇走他勢入座,驟雨旋風聲滿堂。』 盧員外云:『初疑輕煙灣古松,又似山開萬仞峰。』 王永州邕日:『寒猿飲水撼枯藤,壯士拔山伸勁鐵。』 朱處士遙云:『筆下唯看激電流,字成只畏盤龍走。』 叙機格,則有李御史舟云:『昔張旭之作也,時人謂張顛。今懷素之為也,余實謂之狂僧。以狂繼顛,誰曰不可?』 張公又云:『稽山賀老粗知名,吴郡張顛曾不面。』 許御史瑶云:『志在新奇無定則,古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行,醒後卻書書不得。』 余每臨懷素《自敘帖》,皆以大令筆意求之,米带見《閣帖》草書,稍縱者輒命之旭。旭素故自二王得筆,一家眷屬也,《自敘》中語有云:『旭雖姿性顛逸,超然不羈。而楷法精詳,特為真正,學狂草者,從此進之。』 戊申長至前一日,董其昌。 解題 董其昌對懷素的《自敘帖》情有獨鍾,臨習不輟,影響甚深,他臨帖大概有三種型態。 一、對臨:如實的臨寫通篇或擷取一段,反映原帖的形、神。 二、背臨:在練習得很熟練之后,不看原帖默寫出來,主要取神態。 三、隨心意臨:隨意取用原帖內容自由創作,表現出自己對字帖的理解或想像。 在這本圖錄中,三種型態的臨帖作品都有。這件《戊申臨懷素自敘帖》是他五十四歲時所作,整體表現字形的大小、粗細、開合變化較大,屬於第一類的對臨作品,無論在線條質感或整體氣韻都十分到位,讓觀者一眼就能看出他的來源。 臨寫後董其昌有一段題記,說明他每次臨懷素《自敘帖》時,都用王獻之的筆法。他認為張旭、懷素雖以狂草最為人所知,但他們的基礎來自王羲之、王獻之父子。王獻之連綿草風格是后來發展狂草的起源。董奇昌認為以這樣的角度去理解懷素,更能接近《自敘帖》的源頭。 董其昌特別提起張旭草書雖放逸,但楷書功夫是很精到的,所有學狂草的人應該從楷書開始打下基礎。董其昌這段題記還刻意用楷書表現,實踐了寫狂草需要有楷書基礎的論迹。
作品数量1
作品收藏何创时书法艺术博物馆
释文、题跋资料『奔蛇走他勢入座,驟雨旋風聲滿堂。』 盧員外云:『初疑輕煙灣古松,又似山開萬仞峰。』 王永州邕日:『寒猿飲水撼枯藤,壯士拔山伸勁鐵。』 朱處士遙云:『筆下唯看激電流,字成只畏盤龍走。』 叙機格,則有李御史舟云:『昔張旭之作也,時人謂張顛。今懷素之為也,余實謂之狂僧。以狂繼顛,誰曰不可?』 張公又云:『稽山賀老粗知名,吴郡張顛曾不面。』 許御史瑶云:『志在新奇無定則,古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行,醒後卻書書不得。』 余每臨懷素《自敘帖》,皆以大令筆意求之,米带見《閣帖》草書,稍縱者輒命之旭。旭素故自二王得筆,一家眷屬也,《自敘》中語有云:『旭雖姿性顛逸,超然不羈。而楷法精詳,特為真正,學狂草者,從此進之。』 戊申長至前一日,董其昌。 解題 董其昌對懷素的《自敘帖》情有獨鍾,臨習不輟,影響甚深,他臨帖大概有三種型態。 一、對臨:如實的臨寫通篇或擷取一段,反映原帖的形、神。 二、背臨:在練習得很熟練之后,不看原帖默寫出來,主要取神態。 三、隨心意臨:隨意取用原帖內容自由創作,表現出自己對字帖的理解或想像。 在這本圖錄中,三種型態的臨帖作品都有。這件《戊申臨懷素自敘帖》是他五十四歲時所作,整體表現字形的大小、粗細、開合變化較大,屬於第一類的對臨作品,無論在線條質感或整體氣韻都十分到位,讓觀者一眼就能看出他的來源。 臨寫後董其昌有一段題記,說明他每次臨懷素《自敘帖》時,都用王獻之的筆法。他認為張旭、懷素雖以狂草最為人所知,但他們的基礎來自王羲之、王獻之父子。王獻之連綿草風格是后來發展狂草的起源。董奇昌認為以這樣的角度去理解懷素,更能接近《自敘帖》的源頭。 董其昌特別提起張旭草書雖放逸,但楷書功夫是很精到的,所有學狂草的人應該從楷書開始打下基礎。董其昌這段題記還刻意用楷書表現,實踐了寫狂草需要有楷書基礎的論迹。
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