清代【爱新觉罗·永瑢】《绘大云轮请雨经结坛仪轨图说册-结坛道场》

清代【爱新觉罗·永瑢】《绘大云轮请雨经结坛仪轨图说册-结坛道场》 第1张

【国画基本信息】

作者爱新觉罗·永瑢
品名绘大云轮请雨经结坛仪轨图说册-结坛道场
朝代清代
文件大小18.0MB
分辨率300x300
像素大小2829x2121
尺寸(CM)23.95x17.95
创作时间清高宗乾隆四十三年(1778)
作品收藏台北故宫博物院
图片格式默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据
藏品类型绘画
品名 清永瑢绘大云轮请雨经结坛仪轨图说 册 结坛道场
A Platform of the Buddhist Rite
分类绘画
作者爱新觉罗永瑢
创作时间清高宗乾隆四十三年(1778)
数量一幅

典藏尺寸
【位置】【尺寸】(公分)
本幅35.5x58.7

质地
【质地位置】【质地】
本幅

题跋数据
【题跋类别】【作者】 【位置】 【款识】 【书体】 【全文】
题跋爱新觉罗永瑢 楷书 谨按结坛仪轨。并依经文陈设。择洁净地方。广十二步。以为道场。筑坛其中。东向。高一尺。方十步。取洁净黄土。代(牛秦)牛粪。泥坛四周。(小字夹注:考(牛秦)字。玉篇广韵并云。牛名。字典引本草云。北牛曰(牛秦)。小于水牛。今牛种无此称。未知所指。又考楞严经云。白牛食雪山肥草。饮雪山清水。其粪微细。可合栴坛。疑此经所云(牛秦)牛。亦即此类。盖北方得水之正位。而白色则金行。为水之母。故可因以致雨。取类而用之耳。今亦依楞严经法。穿地五尺。取净黄土。和香末代之。)坛中设床。方广二丈。为高座。覆以青幄。(小字夹注:经所云青。盖北方黑色。亦取水德也。)幄中设主坛僧座一。高桌一。两旁设诵经僧矮座。并矮桌。如其人数。凡座褥桌帏。皆以青色。从高座东量三肘外。(小字夹注:按韵会云。一尺五寸为一肘。古尺当今尺七寸许。今酌以一尺为一肘。)设青帏高桌一。桌上设供器及乳糜杂果。(南西北并同。)供龙王。一身三头。并诸眷属。西向。(小字夹注:经文云。用牛粪汁画。今以白檀香水代之。画于插屏上。)从高座南。量五肘外。供龙王。一身五头。并诸眷属。北向。从高座西。量七肘外。供龙王。一身七头。并诸眷属。东向。从高座北。量九肘外。供龙王。一身九头。并诸眷属。南向。坛四角。各竖青旛七。一旛下各燃酥油灯一。灯前四角。各设花缾。插诸杂花。坛之四周。或一步。或数步外。以席为墙。四面有门。门各画二行龙守护用。代经所云。或灰或水以为界畔者。龙首皆向门。而蜿蜒其尾。互相钩结。门外有屏。亦以席为之。选高行持戒僧一人主坛。两序亦择戒行清净僧人唪经。又选僧二人。或四人入坛为侍者。以供添香注水之役。僧皆青衣。熏沐斋袚。悉如经仪。昼夜严净。虔诚结愿。讽诵经文。至一七日。或二七日。远至三七日。自然感召天和。甘霖应祷矣。
印记资料
【印记类别】 【印记】
鉴藏宝玺 乾隆御览之宝
鉴藏宝玺 秘殿珠林
鉴藏宝玺 秘殿新编
鉴藏宝玺 珠林复位

主题
【主题类别】【主题(第一层)】【主题(第二层)】【主题说明】
其他主题走兽
主要主题建筑祭坛
其他主题器用宗教器用

技法
【技法】【技法细目】
工笔
界画
白描

参考数据
【类别】【参考数据】
收藏着录 秘殿珠林续编(干清宫),页309-313
收藏着录 故宫书画录(卷八),第四册,页149
收藏着录 故宫书画图录,第二十七册,页58-63


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