【国画基本信息】
| 作者 | 爱新觉罗弘历-乾隆-清高宗 |
| 品名 | 拓本敬胜斋法帖（二）册-高宗御制三希堂记 |
| 朝代 | 清代 |
| 文件大小 | 71.98MB |
| 分辨率 | 300x300 |
| 像素大小 | 2831x2119 |
| 尺寸（CM） | 23.96x17.94 |
| 创作时间 | 清高宗乾隆十一年（1746） |
| 作品数量 | 4 |
| 作品收藏 | 台北故宫博物院 |
| 图片格式 | 默认提供TIF和JPG两个版本 |
基本数据
| 藏品类型 | 书法,法帖,墨拓 |
| 品名 | 拓本敬胜斋法帖（二） 册 清高宗御制三希堂记 |
| 分类 | 法帖 |
| 作者 | 爱新觉罗弘历 |
| 书体 | 行书 |
| 创作时间 | 清高宗乾隆十一年（1746） |
| 数量 | 一幅 |
| 作品语文 | 汉文 |
| 释文 | 敬胜斋法帖第二。（隶书）。御制三希堂记。（楷书）。三希堂记。内府秘籍王羲之快雪帖。王献之中秋帖。近又得王珣伯远帖。皆希世之珍也。因就养心殿温室。易其名曰三希堂以藏之。夫人生千载之下。而考古论世于千载之上。嘉言善行之触于目而会于心者。未尝不慨然增慕。思与其人揖让进退于其间。羲之清风峻节故足尚。即献之亦右军之令子也。而王珣史称其整颓振靡。以廉耻自许。彼三人者。同族同时。为江左风流冠冕。今其墨迹经数千百年治乱兴衰。存亡离合之余。适然荟萃于一堂。虽丰城之剑。合浦之珠。无以踰此。子墨有灵。能不畅然蹈忭而愉快也耶。然吾之以三希名堂者。亦非尽为藏帖也。昔闻之蔡先生名其堂曰二希。其言曰。士希贤。贤希圣。圣希天。或者谓予不敢希天。予之意非若是也。常慕希文希元之为人。故曰二希。余尝为之记矣。但先生所云非不敢希天之意。则引而未发。余惟周子所云。固一贯之道。夫人之所当勉者也。若必士且希贤。既希贤而后希圣。已圣而后希天。则是教人自画。终无可至圣贤之时也。孟子曰。尽其心者。知其性也。知其性。则知天矣。人人有尽心知性之责。则人人有希圣希天之道。此或先生所云非不敢希天之意乎。希希文希元。而命之曰二希。古人托兴名物。以识弗忘之意也。则吾今日之名此堂。谓之为希贤希圣希天之意可。慕闻之先生之二希。而欲希闻之之希亦可。即谓之王氏之帖。诚三希也亦可。若夫王氏之书法。吾又何能费一辞哉。乾隆丙寅（公元一七四六年）春三日书。（行书）。 |
质地
| 【质地位置】 | 【质地】 |
| 本幅 | 纸 |
