清代【爱新觉罗弘历-乾隆-清高宗】《拓本敬胜斋法帖(十七)册-高宗御书陆机演连珠》

清代【爱新觉罗弘历-乾隆-清高宗】《拓本敬胜斋法帖(十七)册-高宗御书陆机演连珠》 第1张

清代【爱新觉罗弘历-乾隆-清高宗】《拓本敬胜斋法帖(十七)册-高宗御书陆机演连珠》 第2张

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清代【爱新觉罗弘历-乾隆-清高宗】《拓本敬胜斋法帖(十七)册-高宗御书陆机演连珠》 第5张

【国画基本信息】

作者爱新觉罗弘历-乾隆-清高宗
品名拓本敬胜斋法帖(十七)册-高宗御书陆机演连珠
朝代清代
文件大小89.98MB
分辨率300x300
像素大小2831x2119
尺寸(CM)23.96x17.94
创作时间清高宗乾隆十八年(1753)
作品数量5
作品收藏台北故宫博物院
图片格式默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据
藏品类型书法,法帖,墨拓
品名 拓本敬胜斋法帖(十七) 册 清高宗御书陆机演连珠
分类法帖
作者爱新觉罗弘历
书体草书
创作时间清高宗乾隆十八年(1753)
数量一幅
作品语文汉文
释文 御书陆机演连珠。(楷书)。 臣闻日薄星回。穹天所以纪物。山盈川冲。后土所以播气五行错而致用。四时违而成岁。是以百官恪居。以赴八音之离。明君执契。以要克谐之会。臣闻任重于力。才尽则困。用广其器。应博则凶。是以物胜权而衡殆。形过镜则照穷。故明主程才以効业。贞臣底力而辞丰。臣闻灵辉朝觏。称物纳照。时风夕洒。程形赋音。是以至道之行。万类取足于世。大化既洽。百姓无匮于心。臣闻鉴之积也无厚。而照有重渊之深。目之察也有畔。而视周天壤之际。何则。应事以精不以形。造物以神不以器。是以万邦凯乐。非悦钟鼓之娱。天下归仁。非感玉帛之惠。臣闻应物有方。居难则易。藏器在身。所乏者时。是以充堂之芳。非幽兰所难。绕梁之音。实萦弦所思。臣闻智周通塞。不为时穷。才经夷险。不为世屈。是以凌飙之羽。不求反风。曜夜之目。不思倒日。臣闻郁烈之芳。出于委灰。繁会之音。生于絶弦。是以贞女要名于没世。烈士赴节于当年。臣闻赴曲之音。洪纤入韵。蹈节之容。俯仰依咏。是以言苟适事。精麤可施。士苟适道。修短可命。臣闻因云洒润。则芬泽易流。乘风载响。则音徽自远。是以德教俟物而济。荣名缘时而显。臣闻览影偶质。不能解独。指迹慕远。无救于迟。是以循虚器者。非应物之具。翫空言者。非致治之机。臣闻鑚燧吐火。以续旸谷之晷。挥翮生风。而继飞廉之功。是以物有微而毗着。事有琐而助洪。臣闻性之所期。贵贱同量。理之所极。卑高一归。是以准月禀水。不能加凉。晞日引火。不必增辉。臣闻絶节高唱。非凡耳所悲。肆义芳讯。非庸听所善。是以南荆有寡和之歌。东野有不释之辨。乾隆癸酉(公元一七五三年)秋九月。行围木兰。虎帐余闲。偶录陆士衡演连珠十三首御笔。(草书)。

质地
【质地位置】【质地】
本幅
印记数据【印记类别】 【印记】 作者印记 如水如镜 作者印记 乾隆宸翰 作者印记 研露

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