清代【曹文埴】《乾隆御制读欧阳修纵囚论-成扇》

清代【曹文埴】《乾隆御制读欧阳修纵囚论-成扇》 第1张

【国画基本信息】

作者曹文埴
品名乾隆御制读欧阳修纵囚论-成扇
朝代清代
文件大小18.0MB
分辨率300x300
像素大小2829x2121
尺寸(CM)23.95x17.95
作品数量1
作品收藏台北故宫博物院
图片格式默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据
藏品类型书法
品名 清曹文埴书乾隆御制读欧阳修纵囚论 成扇
分类成扇
作者曹文埴
书体行书
数量一柄
作品语文汉文
释文 自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本。修身若何。忠孝而已矣。唐太宗要父以叛君。杀兄以逼父。忠孝之道冺矣。自知无以取誉于后世。故即位之后。于凡好名之事。无所不为。人之言曰。三代以下惟恐不好名。此虽矫枉之论。然在人臣或犹可。而在人君则断断不可。盖名者实之末。而君者臣之率。天下之情伪。万变而总不出于为名。为上者竭诚以感下。犹惧弗当。而顾先率以从其末几。何其不丧其实。而失为君之道哉。太宗好名之事不一而足。向于乐善堂集曾论及之。而莫过于纵囚之特甚。欧阳修作纵囚论而评之曰。安知夫纵之去也。不意其必来以冀免。所以纵之乎。又安知夫被纵而去也。不意其自归而必获免。所以复来乎。是上下交相贼以成此名。乌有所谓施恩德与夫知信义哉。太宗设诈沽誉。此数语足以抉其隐微矣。既又断之曰。纵而来归。杀之无赦。而又纵之而又来。则可知为恩德之致。修之此语。盖以辟太宗之为诈耳。而未免失之以辞害义。盖纵而来归。杀之无赦。则再纵者岂肯复来乎。是略托于存信义者被杀。而怙终不悛者反得生。有是理乎。虽然三百人众矣。岂皆能为君子之所难。而无一二求幸免者。太宗多术人也。意彼时必有以密示司理。期三百人以必来而必免。苟其不来。必大索天下而诛之。且及其父母妻子。夫三百人者。原在此域中也。其敢不来。以冀幸免。而不来以累及其父母妻子乎。史官无识。未求其详而载之。反以为盛德之感。有识者观之。实不值一噱之儿戏耳。而欧氏犹以为可偶一为之。予以为即偶一为之亦不可。御制读欧阳修纵囚论。臣曹文埴敬书。

典藏尺寸
【位置】【尺寸】(公分)
本幅15.8x42.5
全幅27.5x43.5

质地
【质地位置】【质地】
本幅
印记数据【印记类别】 【印记】 作者印记 臣 作者印记 埴

远方国画网 » 清代【曹文埴】《乾隆御制读欧阳修纵囚论-成扇》

发表评论

欢迎 访客 发表评论