【国画基本信息】
| 作者 | 嵇璜 |
| 品名 | 乾隆仁者安仁智者利仁论卷 |
| 朝代 | 清代 |
| 文件大小 | 35.38MB |
| 分辨率 | 72x72 |
| 像素大小 | 5906x1997 |
| 尺寸（CM） | 208.35x70.44 |
| 作品数量 | 1 |
| 作品收藏 | 台北故宫博物院 |
| 图片格式 | 默认提供TIF和JPG两个版本 |
基本数据
| 藏品类型 | 书法 |
| 品名 | 清嵇璜乾隆仁者安仁智者利仁论 卷 |
| 分类 | 法书 |
| 作者 | 嵇璜 |
| 书体 | 楷书 |
| 数量 | 一卷 |
| 作品语文 | 汉文 |
| 释文 | 御制仁者安仁知者利仁论。安仁利仁。朱子解之。谓安其仁利于仁。盖引而未发也。双峰饶氏谓与仁一故。曰其仁其者谓已也。与仁犹二故曰于仁。于者有间也。亦即发之矣然。曷不于颜渊子贡观之乎。余以为颜渊安仁。子贡利仁。箪食瓢饮。回不改其乐。是安仁也。赐不受命而货殖焉。是利仁也。回之安仁易知而难行。兹不赘论。若夫赐之不受命。非富贵频见之命也。盖天命之谓性。率性之谓道。率性即安仁也。不受命即未能安仁也。货殖者见有利于仁。如货殖之生财耳。若谓子贡为货殖生财之伦。则孟子尚不言利。而谓孔子以是论赐。且与回相提并较乎。史记直以子贡为好废举转货赀。是诚牟利之为甚矣。其不知孔门之道矣。程子以为子贡之货殖非丰财。然亦少时事。至闻性与天道则不为矣。然未明言子贡之货殖为利。于仁叶氏则云或者不喻。乃谓子贡真好利。而亦未明言子贡之利于仁。是二子之论胥为近之。而于子贡之利仁尚有未达一间者。兹故申而明之。臣嵇璜敬书。 |
典藏尺寸
| 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 28.9x55.7 |
| 隔水一 | 11 |
| 隔水二 | 11 |
质地
| 【质地位置】 | 【质地】 |
| 本幅 | 纸 |
参考数据
| 【类别】 | 【参考数据】 |
| 收藏着录 | 故宫书画录（卷八），第四册，页170 |
