清代【嵇璜】《御制三老记卷》

清代【嵇璜】《御制三老记卷》 第1张

清代【嵇璜】《御制三老记卷》 第2张

清代【嵇璜】《御制三老记卷》 第3张

【国画基本信息】

作者嵇璜
品名御制三老记卷
朝代清代
文件大小80.86MB
分辨率72x72
像素大小12703x2122
尺寸(CM)448.13x74.85
作品数量1
作品收藏台北故宫博物院
图片格式默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据
藏品类型书法
品名 御制三老记 卷
分类法书
作者嵇璜
书体楷书
数量一卷
作品语文汉文
释文 (本幅嵇璜书乾隆御制三老记)御制三老记。予既为三老五更之说。以辟诸家之谬。然以三老之称。数典于左氏。其何以称三老。则求其解。而终不得其辞。兹以三余之暇。书辟雍诗册。有三老之语。临池下愰然悟曰。三老之言。实出孟子。所谓老而无妻。老而无夫。老而无子。此非三老。而何孟子虽出左氏。后而此语。自由古以传。故即继之曰。文王发政施仁。必先斯四者。可知文王时。即有三老之称。左氏提其纲。孟子晰其目耳。且晏子对叔向叹。齐之将为陈氏所云。公弃其民。三老冻馁。乃指一国鳏寡独穷之民之无恤者。设以上寿中寿下寿论之。岂八十以下之老。即可以弗恤乎。其余傅会之论。愈说愈远。然总于辟雍。养老。兴贤。有何涉乎。自是而三老之称。徧于乡闾。所谓三老董公。壶关三老之类。不一而足。盖耆艾而长于乡者。即可称三老。而非定三人也。夫予三老五更之说。成于戊戌。逮今又六年。求其说而不得。而笔下偶得之。是不可以不记。且此六年中。何尝不读孟子。而未有会。兹偶会之。益见理不可不日穷。书不可不日读。宁渠呈己之是。显人之非。以为博闻广识而已哉。(拖尾臣工奏折)臣嵇璜。臣蔡新。臣纪昀谨奏。乾隆四十九年十一月十九日奉旨发下御制三老记一篇。令臣嵇璜。蔡新。纪昀阅看。臣等跪读之下。仰见我皇上体行健之功。垂焕文之极。研究经义。至精至确。其理在耳目之前。而为自古儒者考订之所未及。臣等日待禁近。窃幸景庆之文。先睹为快。臣纪昀蒙恩叨司。编校十有余年。所见四库诸书。从汉唐至今。无人阐发此义。今恭读圣制旷若发蒙。臣等不胜钦佩悦服之至。谨奏。臣嵇璜敬书。

典藏尺寸
【位置】【尺寸】(公分)
本幅27.9x54
隔水一11.2
引首27.9x71
隔水二11.3
隔水三11.3
拖尾27.9x172.5

质地
【质地位置】【质地】
本幅
引首
拖尾

题跋数据
【题跋类别】【作者】 【位置】 【款识】 【书体】 【全文】
题跋清高宗 引首楷书 老笔论文
印记: 五福五代堂古稀天子宝
印记资料
【印记类别】 【印记】
鉴藏宝玺 乾隆御览之宝
鉴藏宝玺 乾隆鉴赏
鉴藏宝玺 石渠宝笈
鉴藏宝玺 三希堂精鉴玺
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鉴藏宝玺 松竹一庭道心
鉴藏宝玺 寓意于物
鉴藏宝玺 乐意寓静观
鉴藏宝玺 嘉庆御览之宝
鉴藏宝玺 宣统御览之宝
作者印记 臣璜
作者印记 敬书

参考数据
【类别】【参考数据】
收藏着录 石渠宝笈续编(养心殿),第三册,

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