释圆信,雪峤圆信(1571-1647),俗名朱雪庭,法号圆信,字雪峤,浙江宁波人。生于隆庆五年(1571),卒于顺治四年(1647)。少时家贫,九岁闻《弥陀经》,自此发心向佛。万历二十七年(1599),出家即行脚四方,乞食两年,参当时名僧大德,如云栖袾宏、憨山德清、笑岩德宝,然心仍有未释。一日返天台寻人印证境界,看「古云门」三字匾额开悟,自此发愿弘扬云门宗。不久,入武康双髻峰结茅,后参龙池幻有。万历四十二年(1614),受龙池幻有印证,来年自双髻迁径山千指庵,后于山顶筑「语风居」,因号语风老人。自此于径山说法二十余年,声振江南,学人络绎不绝。崇祯十三年(1640),开堂径山兴圣万寿寺,往后至顺治三年(1646),曾住庐山开先寺、嘉兴东塔寺、绍兴云门寺等名剎。顺治四年(1647),身感微恙。出世日,拈香供云门匡真偃禅师以及龙池幻有,可见其精神依归。圆寂前开示:「小儿曹,生死路上须逍遥,皎月冰霜晓,吃杯茶坐脱去了。」述完,洒然而逝。世寿七十七岁,僧腊四十九年。圆信一生清真孤上,傲然自得,不以沙门威仪为束缚,当时人称雪狮子,自号青狮翁、第一等偷懒沙门。雪峤圆信虽然心向云门,但实际上仍属临济宗幻有一系。圆信开悟后,天资勃发,以书画见长,诗文别树一格,备受时人推重。门人弟子编成《语录》传世。慧眼识得牧溪绘画,在故宫博物院所藏的牧溪写生花鸟中,圆信赞叹道:这僧笔尖上具眼。流出威音。那边鸟鹊花卉。看者莫作眼见。亦不离眼。思之。可以说把牧溪画作的天机神采,都点明出来。难怪牧溪的画作传到日本之后,被日本奉为国宝崇拜敬仰,日本大德寺的收藏记录中,牧溪就崭了版数以上。牧溪启发了无数日本人的绘画学习与赏鉴方法,日本禅意画也由此开展。所以,圆信的鉴赏眼光让人十分佩服。