邹守益,江西安福人,字谦之,号东廓,江右学派代表人物,正德六年(1511)二十一岁中探花,授翰林院编修,累官至南京国子监祭酒,直言敢谏触怒武宗,落职后从事书院讲学。守益师事王守仁,曾助其平定宸濠之乱,笃守王学传统,为王门正派,强调「慎独」、「戒惧」为「致良知」主要修养法。嘉靖元年(1522)被起用,来年回越中拜访王守仁,道别后,守仁怅然若失,门人问曰:「夫子何念谦之之深也?」守仁答:「曾子有言,以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚。谦之近之矣!」可见守益之博学谦恭。邹王师生关系紧密,一生言谈必称先师;嘉靖三年(1524),邹守益因大礼议事件得罪世宗,被下诏入狱拷打,后被贬为安徽广德判官。在广德建复初书院,邀请同门王艮前来讲学。嘉靖五年(1526),守益回到安福,与刘邦采等建立惜阴会,奠定江右王学基础;十三年(1534),与刘邦采、刘文敏、刘子和等创建复古、复真、连山诸书院,倡设四乡会,春秋两季在江西青原山设讲会,成为当时重要学术中心,时称西江杏坛。十七年(1538),任南京吏部考功郎中,次年应召还京侍读,担任司经局洗马,结识学者徐阶、罗洪先、唐顺之等人。二十年(1541),皇家祖庙遭祝融之灾,邹守益上书直谏改革政事,世宗看后大怒,将其削职为民。嘉靖中,守益讲学湖南石鼓书院。解职后讲学于家乡东廓山,四方学子接踵而至。着《教言》二十五篇,精辟阐述识性、求实、时习、笃行、慎独、戒惧、格物、致良知,成为诸生向学至理,卒谥文庄,作品收录为《东廓邹先生文集》。