舒芬(1484-1527),江西南昌人。字国裳,号梓溪。生而颖异,有志于圣贤之学。六岁诵《孝经》《论语》,七岁能诗,十二岁作〈驯雁赋〉,名扬乡里。南昌知府荐为博学弟子;督学蔡公常称赞他:「此天下之士也」。武宗正德十二年(1517)廷对时,舒芬万言立就,武宗大喜,御批一甲第一名,时年三十四岁。任翰林院修撰。武宗经常微服私行,郊游无度,宁王朱宸濠久蓄异谋,勾结宦官,人情汹汹,惧祸不测。舒芬上疏极谏,言辞激烈,武宗震怒,罚舒芬等百余进谏者跪于阙阶之下五日,舒芬后又遭廷杖三十,伤势甚重,几乎致死。当时史官之中,只有舒芬一人敢出言劝谏,罹杖后病卧翰林院中,掌院者怕受到连累,请人将舒芬拉出去,他屹然不动,并说:「吾官于此,当死于此!」后贬舒芬为福建市舶副提举,他以民为命,身负重伤却即刻启程。有人劝他痊愈后再出发,他说:「死吾分也!敢少留也?」任上布德宣威,强化地方法治;闲暇时则讲学不倦,生徒日众。世宗即位,舒芬被召复原官。世宗欲以生父为皇考,生母为皇太后,先帝武宗为嗣父,自认为「继统不继嗣」;舒芬、杨慎等大臣主张「不得顾私亲」,与两百多位官员哭谏,触怒世宗。舒芬下狱廷杖,削官夺俸,濒死不悔。后遇母丧,扶柩南还,因哀伤过度,虑国忧民,积郁成疾,于嘉靖十年(1531)含恨而逝。人称之为「忠孝状元」。万历三十六年(1608)追谥文节;同年,进贤乡民建「文节祠」纪念其文华节气。舒芬风神玉立,端居竟日无倦容,以倡明绝学为己任。其学贯串经史百家,兼通天文律历,而尤精于《周礼》。著述甚多,学术类有《易笺问》《东观录》《周礼定本》《太极绎义》,往往发前人所未发,另有《舒文节公全集》(附文天祥、谢枋得的诗文、传记等汇集的《成仁遗稿》)。